每月一书读书心得报告
「每月一书」读书心得报告
书名:山重水复必有路-
活用孙子兵法
报告人:孙玉珍
0-0
作 者 简 介
严定暹-
国立台湾师范大学国文研究所硕士.
曾任教於国防医学院,政战学校,海洋大学,中兴大学等.现任行政院国家科学委员会研究员.
曾在复兴电台,汉声电台节目中主讲《孙子兵法》.目前为汉声电台《生活学分班》节目(河洛讲古)主讲人.
曾应邀在总统府做 「孙子兵法之时代意义」的专题演讲.
曾任《远见杂志》专栏作者,青年日报 特约撰述.著有《突破人生危机一孙子兵法的15个生活兵法》,《寻找人生定位一一易学命理浅谈》,,《生活兵法》,《红尘易法》等书.
0-1
本 书 介 绍
◎一本教你如何因应挑战的书
一本教你如何面对天人交战的书
一本教你如何胜战而无伤於人,无伤於己的书
在现代被众多企业领袖奉为企业经营的最高指导依据,经营策略的宝库.
「知法不必用兵」,「只要方法正确,一定可以化干戈为玉帛」这个「法」字,就是指《孙子兵法》,可以泛用在人生各个层面.
本书是《孙子兵法》的导读与入门书,让你轻松吸收《孙子兵法》的精华,启发你探索智典原文的兴趣.
0-2
序 言 摘 要(一)
◎作者自序
每两年召开一次的全球「孙子兵法研讨会」之源起有一个说法:
邓小平决定走「修正路线」之后,选了一批人到日本的三菱企业集团接受「企业经营与管理」的训练:这批东洋取经的人在结训典礼上都收到三菱企业集团总裁送的一份礼物 打开这份包装精美的礼物,赫然是一本书--《孙子兵法》!
当邓小平获悉这件事之后大为恼怒:「格老子,中国人的书还要日本人来教!」於是乃有「孙子兵法研讨会」之筹设.
这个说法的传说者言之凿凿,不过,套一句新闻界的用语:真相如何不可知;而事实是全球「孙子兵法研讨会」至今每两年召开一次,不曾中辍.
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序 言 摘 要(二)
0-4
◎警政署保防室主任陈连祯序
民国九十年赴欧考察,见义大利新版《孙子兵法》已上架,封面端雅,内容厚实;德,法国际机场书店也有《孙子兵法》英文版,轻薄短趣;捷克布拉格有捷文版,彩色缤纷.……亚洲地区,日本民间有系统有组织的研究发表与运用《孙子兵法》的状况,恐怕台湾尚瞠乎其后.而新加坡,马来西亚对《孙子兵法》也是长期计画性研讨取经,手笔,气魄之大,也是令人惊讶.
遑论中国大陆各地对《孙子兵法》的全面研究与深度探索,从《孙子兵法》四钜册,《孙子学文献提要》处处可见,与每两年一度的全球「孙子兵法研讨会」,世界各国纷纷朝圣,彼岸研究「孙学」早已蔚成风气,极为值得注意.……
《孙子兵法》十三篇不足六千一百字,不读可惜,读后仍然无知,人生有憾;不读而迷迷糊糊过一生,才是真遗憾.
本 书 目 录〈一〉
◎第一部 善战者求之
於「势」
必先器识而后兵法
英雄造时势
空间的奥秘
曲直分明转一圈
战场在哪里
借力使力
如如而动
随缘自在
江湖一点诀
◎第二部 时间管理
刹刹生新
十倍速
过去心不可得
美成在久
永续经营
0-5
◎第三部 掌握人心脉动
格局决定布局,布局决定结局
赛局高手,快乐双赢
政事不与万般同
柔杀
距离之美
给你好看
目标管理
眼见为真
个案处理
红尘精「算」
「魔」数
甜甜圈
◎第四部 将军情事
从「心」开始
心眼
吉凶以「眼」迁
我心如秤
将军情事
道可道,非常道
胜敌益强
0-6
本 书 目 录〈二〉
第一部 善战者求之於「势」
放眼当前,
懂得与当前的形势相容,
并且善用当前的形势以造势,
自可旋乾转坤,反败为胜.
1-1
善战者求之於势而不责於人,
故能择人任事.
―孙子兵法『兵势篇』
§ 必先器识而后兵法 §
◎唐代名相裴度说:「士必先器识而后文艺」.
◎诸葛亮草船借箭成功后对鲁肃说:
「为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓
阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也.」
*熟读《孙子兵法》是运用兵法的基本配备,而能
不能妙用兵法则有待於充分条件:通天文,晓地
理,洞明人情世事¨¨不一而足,闻见愈广博愈
有助於「兵法」之运用!
1-2
《孙子兵法》有助於整合资讯,提升判断力.
能不能将《孙子兵法》「活学活用」,则系之
於当事人见识的广狭.
§ 英雄造时势 §
善於作战的人是善於运用形势以造势,并不是
只责求人力配合;
而是切知如何在人与客观形势的互动中,运用
形势制约人以取胜.
1-3
◎善战者,求之於势,不责於人―管仲与齐国人的制服.
◎上兵伐谋―〈谋攻篇〉:真正伟大的军事家以正确谋
略规划,降低杀伤力而制胜;而「伐谋」的基准是,
了解大势所在,时势所趋,进而善用形势以创造有利
自己的形势.因为,「形势比人强」!
◎按牌理出牌―造势绝非天马行空的突发奇想,而是扎
根於自然律 ―「任势」.
§ 空间的奥秘 §
中国文化非常认同空间的能量,所以强调
「形势比人强」;
人在不同的空间有不同的情思,人的价值也因
空间而异.
1-4
◎形势比人强―星云大师青年时代顿悟:「水里要命,
上岸要钱」的一段故事.道出一项人情的特色:人
在不同的空间有不同的情思―空间对人文情怀是有
制约力的.说得自一点,人的脑袋常随所处的空间
而改变.
◎形势造英雄―兵法以「通人情之理」为第一要义.
而人情之理的第一要义是:体察人与环境的互动.
善用客观形势,使人产生生命共同体的共识.
§ 曲直分明转一圈 §
◎欲擒故纵
◎圆成
◎两人之间曲线最短
◎不怕不识货,就怕货比货―
清朝一文士有一首诗:
「天下文章属两江,两江文章属敝乡,
敝乡文章属舍弟,我为舍弟改文章!」
兜了一个圈子,在一番作态之后,不过是为了凸显自己「文才天下第一」!
1-5
§ 借力使力 §
今日企业与企业间之「策略联盟」皆著眼於
「资源分享」,可说是《孙子兵法》「因粮於敌」智略正向运用的现代版.
◎匡时事业贵知人―
一个人再会跑也跑不过一匹千里马,但是只要懂得驾
驭千里马,千里马就会为他效力.
*人生自我提升智慧应该是:认知自己之所长并知如何
发挥自己之所长.只是,一个人才具再高,也绝不可
能「智周天下」,在红尘职场开疆拓土的重要智慧是
「因才於人」.
1-6
§ 如如而动 §
不同的敌人,当然得有不同的应敌之道;
同一个敌人,因为时间,地点的不同,
也应该有不同的应敌之道.
1-7
◎大将手中无弃材―
因敌变化―诸葛亮就是极明白这个道理,所以,对
付同一个孟获可以生擒七次;当然,不同的敌人也
可以用相同的方法!
*善用兵者,天下无不可用之兵,下驷也可以用来消
耗上驷的战斗力,死地可以用来求生―大将手中岂
有无用之材!
§ 随缘自在 §
清清楚楚知道自己身处何种形势,
思考,规划不脱离当前的主,客观形势,
不仅是修行法门,更是兵法秘笈!
1-8
◎谈笑用兵―希拉蕊的小故事两则
*拙劣的敌人更是凸显自己风范的最佳舞台;善於作战
的人,完全是运用形势取胜.
*美国国务卿鲍尔的「鲍尔原则」之一―状况决定策略
〈取材於《鲍尔风范―迎接变局的领导智慧与勇气》
麦格罗 希尔出版〉―了然「当前的状况是应变策略
的基准」,并且知所运用包括:「自己的劣势」,「
当前的敌人」,都是可资运用的筹码,.
§ 江湖一点诀 §
旋乾转坤之道是:
体察形势所在,大势所趋,
更进一步地「善用形势以制约形势中人」
1-9
◎化煞为权―美国总统甘乃迪「头皮以下」的故事
*「因利制权」这一个简单道理的落实往往牵涉到当事
人权变的智慧―能否清晰的认知自己利基所在,以及
如何在人文互动之中运用自己的利基.
甘乃迪这等跳脱攻击,回归正向思考的回应论让他赢
得极大的喝采.「藉对手挑起的议题,凸显对手见识
肤浅,而且彰显自已优质的阳光形象」,「化煞为权」
的秘笈也不过是:「因利制权」.
第二部 时间管理
洞悉红尘世事之流动性,
依据时间的不同作不同的策略规划:
与人更新,与位更新,与物更新,
与时更新,掌握时需,
当然胜券在握.
2-1
时制―
孙子兵法『始计篇』
§ 刹刹生新 §
不耽溺於成功的经验,不受制於既有的
习性,永远将眼光置於正确的观点,
才能适时适位地做正确决策.
2-2
◎放眼当前―刘邦一统天下后与辩土陆贾「可以马上
得天下,不可以马上治天下」的故事
*「运筹帷幄之中,决胜千里之外」的张良推崇刘邦
是「天纵英才」.大老粗刘邦能够笼罩汉初三杰,
岂能没有几把刷子
刘邦最杰出的一把刷子是:不耽溺於成功的经验,
不受制於既有的习性,永远能将眼光置於正确的观
点,适时适位地做正确决策.
§ 十倍速 §
什0是「十倍速」
那不是体能的竞赛,乃是智力的竞逐;
是脑筋转得比人快,眼光看得比人远.
2-3
◎时间是创造价值的基础―
「鸿海精密」以自创品牌「FoXconn」
征战国际,成为连结器世界级龙头大
厂,为全球级的企业集团.董事长郭
台铭说:「将来的个人电脑〈PC〉行
业是快,变,准的行业.要做到三点
:即时上市,即时量产,即时变现」
〈《郭台铭的鸿海帝国》,天下〉
§ 过去心不可得 §
过往之事必然随流光而去,成功的经验
不可重复使用,挫败的创伤也不可长留
心田而成为一生的蔽障.
2-4
◎万福之源―「会思考的鸟」最贵
*人间一项金科玉律:「智慧思考」是无价之宝!
智慧思考的秘笈是:思考与时间同步―随著时光的
流转须相应调整思考的角度,方式.
◎掌握时间的脉动― 《金刚经》:「过去心不可得」
「过去心不可得」确是智慧思考的基准,思考有了
执著,或是停滞於过去的情境,必然成为面对当前
,迈向未来的障碍.
§ 美成在久 §
「成功」的同时即面临「再造新局」的课题:
倘若不明推陈出新之理,
既有的成功往往功败垂成,随流光而逝!
2-5
◎美背式―近甫过世的海基会董事长辜振甫先生对国
剧造诣颇深,曾说:对唱京戏的人来讲,「上台容
易下台难」.上台时姿态要美,下台时背影更要动
人.辜先生认为梅兰芳的戏为什0唱得那0好 因
为梅兰芳的背影很漂亮,梅兰芳的背影也有表情!
*《孙子兵法》的「修功」观乃是扎根「逝者如斯,
不舍昼夜」的时间律.
第三部 掌握人心脉动
任何事情的吉,凶,悔,吝,
取决於局中人的处事智慧,
即使电脑化的高科技时代,操纵电脑
的还是人,岂能不体察人情
必取於人.
3-1
九地之变,屈伸之利,
人情之理,不可不察.
―孙子兵法『九地篇』
§ 格局决定布局,布局决定结局 §
「奇谋」绝对不是天马行空的突发奇想:
而是以自己的利基做「支点」,
将手中筹码作「最佳化」的运用.
3-2
◎仁者现仁,智者现智,愚者现愚―打败仗,通常不是
因为敌人太强,而是因为自己太差.从来不曾有过一
个国家本身毫无战斗能力,完全依赖他国的支援而获
胜!友邦,盟邦的资助只是助力,是充分条件,必要
条件是「自立自强」.
◎21世纪企业的「策略联盟」,「异业联盟」都是《孙
子兵法》「因粮於敌」策略的现代版,此策略的胜算
乃在:打开格局,贡献自己的资源,同时吸纳他人的
资源.
§ 政事不与万般同 §
凡是牵涉到管理众人之事,
无关乎「才情」与「专业」,
切切相关乎「判断力」与「用人的能力」.
3-3
◎天生人才皆有用―中国上古杰出的企业家范蠡曾经
写下十二项商业规则,第一条就是「能识人」.其
实「知人善任」一直是中国传统文化中的「治术」
之要.
*「判断力」与「用人的能力」一言以蔽之,即陶朱
公所言「能识人」;「能识人」的最高境界亦可以
一言以蔽之:「知人善任」.用白话文来说:任何
人摆在相宜的位置就是人才,摆错了位置就是蠢才
§ 距离之美 §
距离太近了,关系太密切了,往往无法建立
适当的赏罚管理制度;距离太远了,关系过
於陌生,依旧无法建立有效的管理.
唯有尊重自然律,才能保持适当的距离.
3-4
◎保持距离,以策温暖―刺猬常常是猬集在一块儿取暖
以过冬.不过,两只刺猬在相互靠拢时,若是太近,
总会刺痛对方;若是太远,又会因有空隙而令寒风透
入,往往要经过几次调整,彼此之间找到适当的距离
才可以紧密地结合在一起,共度寒冬.
*管理众人之事的最大难处:轻不得,
重不得;近不得,远不得―近之
不逊,远之则怨.
§ 给你好看 §
「十目所视,十手所指」的政治人物,
即使在最短暂的时刻都要抓住群众的心,
一举一动都要符合群众的期待.
3-5
◎大家都站著―看篮球赛的启示.
*「大家都站著」就是人与人之间的互动对人文社会
的影响.体察「人文互动」的效应,中国的帝王学
极注重掌握民心向背,从而化善人群,也就是孔子
所说的「君子之德,风.」
◎知识份子以「人情」为「田」―刘备摔阿斗的故事
*「曹操之假,百姓知之;玄德〈刘备〉之假,百姓
偏不以为假.」刘备不但深知如何管理自己的情绪
,更切知如何管理他人的情绪,真是情绪管理高手
§ 目标管理 §
将军统帅千军纵横沙场,欲有胜算;
凡夫俗子行走红尘,欲步履稳健,
都不可没有正确的目标做为规划之准据.
3-6
◎愿景无价―哈拉利著《鲍尔风范―迎接变局的
领导智慧与勇气》,书中标出「鲍尔主义的三C」
,第一条即是「目标〈Clarity〉」,鲍尔认为:「
杰出的领导者在面对问题时,必须目标明确.」
*如何能「万众一心」 唐宋古文八大家之一,苏东
坡的老爹苏洵说得最简明「夫惟义可以怒士,士以
义怒,可与百战.」连打仗都须有符合正义,公义
的愿景才有百战不殆的能力,才有胜利的可能!因
此,凡属众人之事当然皆需「愿景」!
§ 眼见为0 §
验证情报,资讯的首要法则是「不可象於
事」―不可依循惯性思考,不可执著表象,
以免因不能看清真相而误判情报.
3-7
◎象可象,非常象-名作家刘墉说件「鲜事」给你听
有个丈夫跟太太亲热,抚摸著太太,很有情趣地赞
美:「你的皮肤摸起来真细,绝不像四十岁的女人」
太太笑:「是啊!最近摸过的人都这0说.」
「哟!」一记耳光.
丈夫吼道:「你最近让多少人摸过 你老实招来!」
太太捂著脸,哭著喊:「大家是这0说啊!每个护
肤中心的小姐都这0说的嘛!」《好话坏话只在一念之间》
*寻常人容易「惯性思考太强」「执著眼目所见之象」
§ 个案处理 §
人人各异乃是红尘实相,
「必取於人」是应敌之道,
也是个人自我管理与成长的秘笈.
◎千江有水千江月―一轮明月映照於不同的江水有不
同的风姿,这是自然律.上帝的一个指令,即使是
人间的领袖人物也不会「人同一心」,而是因各人
的成长背景,社会环境,专业领域之不同而有不同
的诠释与会心,这也是人文世界不变的律则.
*《孙子兵法》整合自然律与人文效应而提出策略规
划,验证资讯的准则 「必取於人」〈用间篇〉.
3-8
§ 红尘精「算」 §
《孙子兵法》中一以贯之的理念是「先胜」.
「先胜」的意义就是:「绝不打没把握的仗,
必有胜算才开打;
而精算胜负的金科玉律是-「识众寡之用」
-知道何时用多,何时用少.
3-9
◎「大骂小捧,大捧小骂」-这一策略其实脱胎於《孙
子兵法》「谋攻篇」:衡量胜负有五大策略规划的准
则,其中之一是:「识众寡之用者胜!」
* 《孙子兵法》是一种闳观的哲学,所谓「闳观」就是
放眼寰宇,对红尘万象不预设立场,没有主观,不妄
做价值判断,而注重「现象」与「时空环境」「人文
情怀」之互动,从而寻绎出制胜的著力点.
§ 魔 数 §
做任何策略规划不仅心中要有「数」,
更须具备权衡「数」的智慧,才可有胜算.
3-10
◎福慧数:常想一,二-台积电董事长张忠谋有一篇
短文「常想一二」在网路上流传好一阵子,这篇短
文中张忠谋提到送朋友一幅补壁的对联,上联为「
常想一二」,下联是「不思八九」,横批「如意」.
*寻索生命中积极的,快乐的,正向的观想,这观想
,正是「常想一二」的观想;虽然「人生不如意事
」往往是「十常八九」.这一篇短文的最后,张忠
谋的结论是:「原来如意或不如意,并不是决定人
生的际遇,而是取决於思想的瞬间-原来,决定生
命品质的不是八,九,而是一,二.」
§ 甜甜圈 §
中国哲人宏观天地,
体悟到寰宇间最大的力量运作方式是「圆」.
所以「圆」成中国人心目中的重要指标.
3-11
◎以迂为直―一则企管个案的网路文章「给糖哲学」
*与其因最好的企盼,造成最大的失望,不如用最坏
的打算,引来意外的欣喜.这个企业经营个案所采
行的策略也不过是《孙子兵法》所说的「以迂为直」
◎操之在人―「迂直之计」只是一种策略思考的模式,
并无绝对的价值判断.
*「权谋韬略」本身岂有好坏善恶之分 重点是「人」
用它来行善,或是为恶.唉!千古而下,「权谋韬
略」 之遭人指责,真相常是「人谋不臧」!
第四部 将军情事
军队会被歼灭,将领会为敌人所杀,
和将领本身的人文素养有绝对的关系
―人的心理倾向决定事情的成败祸福.
4-1
将有五危:必死可杀,
必生可虏,忿速可侮,
廉洁可辱,爱民可烦,
凡此五危,将之过也,
用兵之灾也.
―孙子兵法「九变篇」
§ 从心开始 §
战争的制胜关键是「掌握敌人心灵的活动」.
4-2
◎人心惟危―佛家有「业障」一词,放眼红尘人世,因
为错认「自己分所应为之事」,而造成自己认知的障
碍,运途的障碍,生命的障碍,常常触目皆是.
*企业经营的窍门:必须贝有「运用资本的智略」,包
括:策略规划,通法制,知权变,正确的判断力,权
衡轻重取舍的能力,自我情绪管理的功力.
*「业」是人人皆有的心灵活动,一个人的「业」会成
为他的「业障」,还是他「事业的基础」,实在是操
之在己!
§ 心 眼 §
现代心理学上,有个名词叫做「视网膜效应」,
这个学术名词用白话文来讲,就是「心眼」;
每一个人的眼睛,都是跟著心走.
4-3
◎「形」为「心」役―〈列子》书中偷牛的寓言.
*《孙子兵法》非常看重将领「治心」的要诀之一是:
「让敌人看不到自己」,也就是「形人而我无形」
〈虚实〉.
*当我们明白「形为心役」,人的心灵活动对人的行
为,判断力,以至於事情的成败有多大影响的时候,
最重要的情绪管理就是要培养「正知正见」,免得被
不良观念掌控.所以「先处理心情,再处理事情」的
修养极为重要.
§ 吉凶以「眼」迁 §
一个人能兼顾几个人的看法,
就同时涵盖了几个人的智慧,
涵盖的「点」愈多,智慧就相对升高.
4-4
◎眼界有多宽,路有多宽―才学极高,战功极大,
并在新疆这片沙漠中开出一片绿洲的清朝「同治
中兴」名臣左宗棠,有一次很不服气地问好友:
「为什0你们都说『曾,左』而不说『左,曾』
我到底哪一点比不上曾公 」他的好友很坦率
地告诉他:「因为曾公眼中有左公〈左为曾所识
拔〉,而左公眼中无曾公.」
*看来一个人的被肯定度与格局有关,而格局的大
小绝对与「眼界」有关.
§ 我心如秤 §
作战之时,战略规划既定之后,
需因应实际的形势,敌情动态时时调整作法,
此一「战略之弹性应用」观念在《孙子兵法》
中一再提到.
4-5
◎好谋而成―孔子训诫子路:「暴虎冯河,死而无悔者
,无不与也;必也,临事而敬,好谋而成者也.」
*孔老夫子喜欢的弟子是:面对事情认真而谨慎,作任
何事情能周全规划,并且是朝成功的方面作规划.
◎悬权而动―这是以具象之事物阐发「落实决策规划」
之准则.
* 「好谋而成」 「悬权而动」精实的说法就是「权谋」
§ 将军情事 §
《孙子兵法》说:「将军可夺心」〈军争篇〉,
掌控了将军之心,将军所统帅的千军万马当然
也尽在掌控之中.
4-6
◎宁静致远―中国传统文化极为注重知识分子对感情的
涵养操练,称为「情操」.《孙子兵法》强调「将军
之事,静以幽,正以治」〈九地篇〉
*静水可以观照万物而纤毫毕现,宁静的,不受私情,
私欲干扰的心才可产生全盘观照事物的智慧,才能有
幽深致远的策略规划.诸葛武侯是深深参透「兵法」
中的将军事,将军情,才会写下「淡泊以明志,宁静
以致远」.
§ 道可道,非常道 §
中国圣哲最主要的智慧来自於,
全方位而深入观察宇宙实相从而建立宏观的思考
―宇宙之中万事万物不变的实相之一是:
「反馈」〈feedback〉
4-7
◎尺有所短,寸有所长―美《纽约时报》一则飞弹报导
*这则报导说得再白些有两项重点:
一,美国高科技的「多层次弹导飞弹防御系统」遇到
落后国家的「烂」飞弹还真「没法度」!
二,这些「流氓国家」的「烂」飞弹虽然未必能精准
的命中标的物,但是依然具有杀伤力.
*所以《中国时报》给这则报导下了这样的标题:
「流氓国家「笨」弹来袭,NMD英雄恐无用武之地 」
§ 胜敌益强 §
「广交友」以创造双赢,「慎择敌」以提升
人生境界.
因为「敌人」是创造人生意义的砥石,
敌人选对了,身价三级跳,还只是附加价值,
最大效能是:激发生命潜能,使智慧开窍.
4-8
◎高处不胜寒―中国人择交极重「识见」,所谓「志
同道合」;而对於敌人的选择其严谨更甚於朋友,
因为「志同道合」即可为友;但是,智力不相当却
不可为敌.红尘实相之一:没有朋友不一定寂寞,
但是没有敌人铁定寂寞.
*「毋友不如己者」,是人生的智慧;「毋敌不如己
者」,可是提升人生境界的秘笈.
结 论 ― 一本很好读的书
篇幅长短适中,文字洗0;可一气呵成读完全本,更可每日一篇慢慢咀嚼.
案例与故事多,将冷冰冰的兵法热情融入生活领域之中,活学活用,读来兴味昂然.
加入中国易经,老庄等思想观念,果然又有新的诠释和想法.
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报 告 完 毕
谢 谢 指 教
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「每月一书」读书心得报告
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